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王振宇:天水市初次公祭宓羲仪式叙记(图)
(2019/6/11 11:13:21)  来历:天水在线  打印本页

传承与展开

——天水市初次公祭宓羲仪式叙记

王振宇

(1988年初次公祭宓羲材料图片) 

(1988年初次公祭宓羲材料图片) 

 

(1988年初次公祭宓羲材料图片) 

  2019(己亥)年公祭中华人文鼻祖宓羲大典暨第三十届天水宓羲文明旅行节将于6月22日在天水盛大举行。到时,海内外华夏儿女会聚天水,忠诚共仰羲皇功劳,同心祈福中华兴盛;并以加速天水文明旅行交融展开,建造文明旅行强市为主旨,安排展开一系列节会活动。

  子曰:三十而立。今逢大典及节会三十届,可谓“三十典则”典庆三十载,崇祀数千年。

  年月如歌,往事如烟。但在人们的脑海中,对人于事留下难忘回忆的往往是第一次,如第一次碰头、第一次过生日,凡此等等,不胜枚举。那么,天水市初次公祭宓羲仪式,给咱们留下了什么?有何启示?这儿,我谈一些初识,与我们同享!

  一、寻找公祭宓羲仪式之前史

  宓羲是中华民族一起敬仰的人文鼻祖,位居“三皇之首”、“百王之先”。天水是宓羲的延生地,被誉为“羲皇故乡”。公祭宓羲由来已久,相沿成习。据《史记》记载,秦文公十年(公元前756年)设鄜畤,即为祭祀宓羲而专设之祠,用骝驹、黄牛、羝羊三牢之仪祭祀。唐、宋则提高了对以宓羲为首的三皇陵园的祭祀规范。北宋和平兴国初年(公元976年),于三阳川蜗牛堡(今卦台山)旧址建宓羲庙,祭祀礼仪逐年规范。元代,朝廷诏令全国通祀三皇,卦台山又扩建宓羲庙。明代,朝廷在秦州专立祭祀宓羲的祠庙(今宓羲庙),礼部特审定规范祭宓羲文,命当地官员代朝廷举行祭祀仪式,选用太牢规范,一年两祭,每祭三日,礼乐以祭拜,盛大而崇高。自此,秦州祭祀宓羲活动进入极盛时期,秦州宓羲庙成为祭祀宓羲、传承宓羲文明的重要渠道。清中晚期至民国时期,官方祭祀和民间祭祀活动从未连续,一向连续下来。1988年,天水市人民政府活跃回应社会各界人士关心,审慎正确作出决定,康复前史上公祭宓羲大典。2005年,公祭宓羲大典由天水市人民政府主办升格为由甘肃省人民政府主办,并约请副国级领导人参与仪式。2006年,“太昊宓羲祭典”被列入国务院发布的第一批国家级非物质文明遗产维护名录。2013年,公祭宓羲大典由国务院港澳业务办公室、国务院台湾业务办公室、中华全国归国华侨联合会和甘肃省人民政府一起主办。2014年6月22日,初次在海峡两岸一起举行祭祀宓羲活动。公祭宓羲大典迄今已成功举行了二十九届,成为全国独具特征的文明品牌,宓羲文明旅行节也成为“全国最具展开潜力的十大节庆”活动之一,每年都有包含港、澳、台同胞,海外华人华侨,全国56个民族代表,兄弟省市和天水各界人士十万余人参与公祭宓羲大典。

  二、回忆初次公祭宓羲仪式之盛况

  1988年,天水市初次举行宓羲祭典活动。那年我26岁,在天水市劳作人事局办公室从事文秘作业。我作为一名年青的大学结业生,刚踏入社会,能在如此重要的部分和岗位作业,深感侥幸。其时,依照市劳作人事局乔正风局长和局里的安排,由我与市政府办公室和市文明局、市建委等部分详细联络,处理相关业务,及时反应信息。我有幸参与了这次祭典活动。因为我参与的有关活动不多,更没有干啥要紧事,加之韶光已曩昔三十年,所以,这次祭典活动给我留下的印象是琐细的,但难以忘怀。在此,我凭自己含糊的回忆,并借助于有关材料,做些扼要回忆。

  公祭宓羲仪式仪式于6月26日(阴历五月十三)在宓羲庙盛大举行。天气晴好,和风丽日,喜庆吉利。上午8点多,祭祀部队开端沿街西进,人们拿着小旗,举着彩幡,还有夹板队、旋鼓队、唢呐队、鼓号队,规整摆放,有序跋涉。9点半,公祭仪式主持人、天水市政府副市长郑京生宣告祭典开端。在庄重的祭典乐曲中,市人大、市政府、市政协领导同志向宓羲圣像敬献了花篮,大众代表把制造的巨型五颜六色寿桃、石榴等祭品摆上供桌,在场的全体人员向宓羲圣像鞠躬问候。市人大常委会主任桐树苞恭读了祭文,市长许明昌、市政协主席赵建基别离讲了话。全国政协常委杨植霖、省文联副主席曲子贞、省顾委委员窦述等领导同志参与了仪式,参与祭典的还有港澳同胞和国际友人。整个祭典仪式俭朴、庄重、吉利。祭典活动期间,天水市政府及文明、建造等有关部分还安排举行了天水风情艺术展、民间工艺品展、集邮展和花卉盆景展等。这些展览,精心安置,很有特征,极大地丰厚了祭祀仪式活动的内容,至今令人难忘。如龙年集邮展上,市邮电局发行了一枚宓羲祭典活动纪念封、一枚龙年集邮展纪念封(时任全国人大副委员长、民革中央主席朱学范题写展名),非常宝贵,至今我还珍藏着。一起,举行了一台精彩的联欢晚会,共十六个节目,其间最终一个节目是市文工团表演的《天水颂》,把联欢晚会面向了高潮。这儿,特别值得纪念的是,已故陕西师范大学教授、闻名我国古典文学家、文艺理论家、诗人、书法家霍松林先生,怀着对羲皇的无限爱崇和对家园的无比酷爱,撰写了天水市初次祭祀仪式的“祭宓羲文”:煌煌华夏,地灵人杰;自强不息,乃创鸿业……一直鼓励着亿万华夏儿女。先生之风,天长地久!

  公祭宓羲仪式仪式完毕后,开端了为期三天的民间祭祀活动。在宓羲庙及周边首要街道上,由民间安排的社戏、夹板舞、羊皮鼓、踩高跷等活动,丰厚多彩,生动感人。民间祭祀与公祭活动一道,一起构成了天水祭祀“人文鼻祖”宓羲的崇高仪式。

  公祭宓羲仪式历经二千多年的持续展开,至今仍保留着稠密的前史传统,赋有明显的地域特征和厚重的文明内在。她不仅是我国古代祖先崇拜的重要内容,并且现已作为一种广泛凝集人心、振作民族精神的传统文明活动,正鼓励着华夏儿女,发愤图强,开拓创新,完成中华民族巨大复兴的我国梦!

  宏扬宓羲文明,传承中华文明。这正是举行公祭宓羲大典及研讨宣扬宓羲文明之重大意义地点。

  桑梓千秋崇圣祀
  衣冠万国拜神州

  衷心祝愿公祭宓羲大典越办越好!
  衷心祝愿“羲皇故乡”天水愈加夸姣!

2019年6月6日于瑞和堂北窗

(图为作者站在卦台山之颠,以老家三阳川为布景留影。) 

  王振宇,字紫玉,结业于兰州大学前史系,现任甘肃省天水市政协副主席。喜爱文史哲,对天水前史、文明、旅行及经济、社会展开有必定研讨,编辑出版《天水石窟文明》、《天水文物精华》等书本,宣布诗文、论文数十篇。

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