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天水市政协副主席王振宇:宓羲文明与三阳川
(2019/6/11 10:41:31)  来历:天水在线  打印本页

宓羲文明与三阳川

天水市政协副主席  王振宇

(图为作者站在卦台山之颠,以老家三阳川为布景留影。)

  据载宓羲生于天水,天水是“羲皇故乡”。宓羲一画开天,肇启文明,被誉为“人文鼻祖”。天水三阳川之卦台山,是宓羲始画八卦之地。咱们祭祀宓羲,思念前史功劳,其意图是宏扬宓羲文明,传承中华文明,变革立异,励精图治,推动三阳川及天水经济持续展开、社会调和文明、公民美好健康。下面,环绕宓羲文明与三阳川,谈三个方面的认知。

▲宓羲庙先天殿

  一、宓羲及其前史功劳

  据唐•司马贞《史记索隐•三皇本纪》记载:“太皞庖牺氏凤姓。代燧人氏,继天而王。母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生庖牺于成纪。蛇身人首”。宓羲氏所在年代约为新石器年代前期。
  有关宓羲的业绩,首要经过四个层面传达:一是文献记载。至迟在春秋战国时已有,《左传》、《周易》、《战国策》等均有记叙。东汉•班固《汉书》,宓羲开端载入正史。唐•司马贞《史记索隐•三皇本纪》总述弥补了宿世有关宓羲的文献资料,成为较为齐备的史传。至此,宓羲在前史典籍中的前史化进程基本完结。二是图画什物。宓羲、女娲交尾像被广泛选用,常常出现在墓室石刻、修建彩绘、工艺品等各种艺术什物中。三是祭祀传承。从官方到民间都设祠祭祀,连绵不停。四是民间相传。在甘肃天水、平凉、定西一带,及陕西、河南、河北等区域,有关宓羲、女娲的神话传说、民间故事较多,代代相传,生动感人。从前史文献记载看,宓羲的首要功劳有:1、画八卦;2结网罟;3、兴嫁娶;4、造书契;5、创历法;6、制琴作乐,等等。宓羲圣功,千古传扬。

▲宓羲庙先天殿

  二、宓羲文明及其精力实质

  宓羲文明是中华文明的源头,源源不绝,博学多才。宓羲文明的精力实质首要体现在以下三个方面:
  榜首、宓羲是人文鼻祖。纵观历代典籍,前史上的“三皇”有多种说法,如宓羲、女娲、神农;宓羲、神农、黄帝等等。但不管哪一种“三皇”说,其间都有宓羲;不管哪一种“三皇”说,宓羲都位居榜首。追根溯源,以宓羲为三皇之首,百王之先,是宓羲特殊的前史功劳决议的。宓羲代表了一个年代,宓羲年代是中华文明的肇启年代。宓羲是中华民族绵长的前史进程中建立的民族文明的标志,其人文鼻祖的前史位置极其坚定。
  第二、宓羲代表的龙图腾是中华民族的标志。宓羲是人祖,宓羲形象一直和龙紧密相联。如战国楚帛书就有“故有龙袍戏,出自雷泽……”的说法。《和平御览》引《帝系谱》说“宓羲人头蛇身……”可见宓羲部族是以龙为图腾的。三皇五帝中,只要宓羲是人首蛇(龙)身,宓羲便是中华龙祖。龙是中华民族最陈旧的图腾崇拜,龙是中华文明最巨大的标识,在中华民族的心灵深处,龙有着不行代替的重要位置。
  第三、以宓羲八卦为根底的《周易》是中华文明的魂灵。宓羲的首要奉献是始创八卦。宓羲从人与自然的联络中,感悟到天地万物的改变规则,并从详细事物中笼统出“阴”与“阳”两个最基本的元素,用“八卦”表达出来,然后打开了人们知道世界的闸口。以宓羲八卦为根底,经周文王推演,卦卦相通,爻爻相应,容纳了世界万物的真理,奠定了天、地、人三才的完好体系,然后构筑了博学多才的《周易》。《周易》及其后来构成的易学,是我国人知道片面世界和客观世界的基本模式,深刻影响了中华民族的思想方法,所以是中华文明的魂灵。
  以上三方面是宓羲文明的首要精力实质,还有敢为人先的立异精力、坚韧不拔的斗争精力、兼容并包的协作精力等,这儿不再胪陈。

(卦台山)

(三阳川)

  三、宓羲文明与三阳川

  1、三阳川景物形胜

  三阳川是陇原大地上一颗耀眼的明珠,如果说天水是“陇上江南”,那么三阳川是“天水江南”。

  三阳川前史悠久,文明绚烂。据卦台山、樊家城出土的仰韶时期文物证明,早在6000年前这儿就有人类活动,并发明了前期文明。三阳川,宋代称三阳寨。明代大学者胡缵宗在《卦台山记》中说:“成纪之北约三十里,曰三阳川。……三阳云者:向阳启明,其台光萤;太阳中天,其台宣朗;落日返照,其台腾射。”“向阳、正阳、落日”是一天中三个时段在照耀三阳川所构成的美景。至今三阳川仍有早阳、正阳、晚阳这三个地名。

  三阳川是由渭河与葫芦河冲击、腐蚀而构成的河谷盆地。气候温暖,四季清楚,降雨适中,土壤肥美,灌溉便当,公民勤劳,精耕细作,这儿五谷丰登,六畜兴旺,千园献果,有“陇右天府”之誉,物阜民康。

  2、宓羲与卦台山

  卦台山是天水的名山佳境,坐落天水市麦积区渭南镇西部,海拔1363米,相对高度170米。卦台山相传为宓羲仰观天,俯察地,始画八卦的当地。卦台山如一巨龙从群峦中探出面来,渭水环流,钟灵毓秀,气候非凡。登临卦台山,俯视三阳川,人们不难发现,陈旧的渭河从西向东曲折成一个“S”形,把椭圆形的三阳川盆地一分为二,构成了一个天然的太极图。卦台山巅,宽阔平坦。现存有明嘉靖十年重建的三开间宓羲祠一座,内有宓羲圣像。还有五开间午门一座,明清以来的碑亭两座,古戏楼、东西厢房、山门等修建为后人重修。卦台山保存一直径64厘米,厚约10厘米的木制雕琢“宓羲六十四卦宿全图”,极为宝贵。台湾中华六经学术研究会张渊量会长盛赞三阳川是“太极无双地”,卦台山是“华夏榜首山”。当今每年阴历正月十五及公历六月二十二日,五湖四海的华夏儿女齐聚卦台山,朝圣祭祖,摩肩接踵,蔚为壮观。
  与卦台山隔河相望处,有一龙马洞,洞深泉淙,每当大雾,云雾封洞,给人以龙马出没之感。卦台山东麓渭河中心,有滩地数处,形似太极图样。滩河交界处,有一大石,宽约丈有五尺,高约丈有八尺,旁实中虚,非圆非方。每遇水涨,急流冲石,哗哗作响;水降之际,石浮水面,落日斜照,彩色出现。这便是闻名的分神石奇迹。相传龙马负图水中出,与分神石交相衬托,宓羲不由灵机牵动,因画八卦。

  3、宓羲文明与三阳川农耕文明

  宓羲教人渔猎,由渔猎文明向农耕文明展开是前史前进。三阳川是农耕文明源头之一,田成方、树成行、渠相连,精耕细作,农业生产效益好,畜牧业、手工业和商业等比较发达。三阳川古代农业发育早,是我国农耕文明的重要区域之一。三阳川现代农业科技含量高,境内有天水国家级农业科技演示园区。三阳川种植业、养殖业、劳务工业展开优势显着,潜力巨大,远景看好。三阳大地,活力无限。

  4、宓羲文明与三阳川文明教育

  三阳川文明发达,教育昌盛,被誉为“文明之乡”、“教育之乡”,文风鼎盛,名人辈出。在诗词歌赋、书法绘画、音乐舞蹈等文学艺术范畴人才荟萃;在科技、教育、卫生等方面专家、教授不少;在修建、雕塑、手编等方面能工巧匠很多。还有一批“教育之家”、“中医之家”、“状元之家”。自1977年高考制度康复以来,从三阳川考入全国各地高等院校的学子不计其数,已成为国家建造的栋梁之才。

  5、宓羲文明赋予三阳川人的精力风貌

  三阳川人的精力可归纳为:一是立异进取精力;二是吃苦耐劳精力;三是质朴宽厚精力;四是调和友爱精力。

  三阳川前史文明厚重,孕育了辉煌绚烂的宓羲文明。咱们有理由信任,12万勤劳、才智、质朴、仁慈的三阳儿女,将秉承宓羲文明,乘着变革开放春风,团结一致,齐心协力,建造愈加美好美好的新三阳、新天水!

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