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秦安县立异打造文明手刺(图)
(2019/6/19 17:13:24)  来历:秦安县融媒体中心  打印本页

  秦安古称成纪,素有“羲里娲乡”之称,前史悠久,人文荟萃,是中华民族重要的发祥地之一,是陇东南久负盛名的前史文明名城。

  一画开天、始画八卦的宓羲和炼石补天、抟土造人的女娲曾在这儿繁殖华夏子孙,创人类文明;宓羲文明、女娲文明、大地湾文明、三国文明、民俗文明在这片陈旧的大地上交相辉映。近年,秦安县依托域内美丽奇特的传说和内在深沉的文明遗存,以发掘、维护、传承、宏扬女娲文明为中心,借着丝绸之路经济带建造和华夏文明传承立异区建造的“春风”,举办女娲祭祀典礼、立异展开系列文明活动,传承和宏扬女娲的创造精力、拼搏精力、奉献精力与和合精力,打造“羲里娲乡”文明手刺,将炎黄子孙的精力财富化为联络全球华夏儿女的文明枢纽和精力基因。

  女娲文明 源源不绝

  女娲是上古神话中的创世女神,是华夏民族的人文鼻祖。

  《补本纪·三皇本纪》云:“女娲氏亦风姓,蛇身人首,有崇高之德,代宓牺立,号曰希女。”《说文解字》说:“女娲,古之崇高女,化万物者也。”女娲,亦称娲皇、女皇、阴帝、神媒,风姓,与宓羲同母。史书记载,女娲的首要业绩有补天立极、抟土造人、化生孕育人类、制笙簧,协助宓羲氏正姓氏、通媒约,是远古时期与天然灾害进行英勇斗争的巨大女神,被民间广泛而又持久爱崇。

  《习俗通》云:“俗说六合拓荒,未有公民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引絙于泥中,举以为人。故赋有者,黄土人;贫贱凡庸者,絙人也。”这便是女娲抟土造人的故事。相传女娲含辛茹苦,在捏了许多各式各样的人的一起,又捏了一男一女,女娲作媒,让他俩婚配,繁殖子孙。女娲“炼石补天”的神话愈加奇特诱人,《淮南子·览冥训》云:“往古之时,四极废,神州裂。天不兼覆,地不周载。火爁焱而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。”女娲目击此大劫难,以为淫水不止,是苍天已破,所以命属下采五色石,燃芦草锻炼。在久久燃炼中,淫雨渐停,云散日出。

  胡缵宗在明《秦安志》中说:“(秦安)陇山岩岩,渭水湜湜,拓荒既远,教化亦浃,骎骎乎西周矣。况羲娲之流风犹有存者,而代不乏英雄,高山大川岂亚于陇东邪!”又在《秦邑赋》中写道:“负九龙而翔集,仰卦画于羲天。系龙马之西崦,引东阳而右旋。”“地既统于成纪,才莫辨于陇川。”“律吕邃古,卦爻先天,羲皇既作,轩帝复宣。”始终将秦安山水人文与宓羲女娲这两位人文鼻祖交融在一起。《秦安县重修文庙碑》记载:“建庙设置,崇祀孔子,矧秦安古成纪地,元圣诞育之区,庙建固宜首要诸邑也。”这儿的“元圣”即指宓羲女娲。明代状元康海称誉秦安:“秦安居陇西万山之中,而贤人正人之生,代不绝人。”明代闻名学者马理称誉:“予适秦,经大陇上邽,谛观山川结秀之异,叹崇高所出,良有自矣。”这儿所说的圣贤崇高皆指宓羲女娲二位人文鼻祖。牛运震在《观风公约》中写道:“谁炼五色之石,再补娲天,可玩八卦之文,重演义画。”

  从先贤名宦对当地的描绘和赞赏能够看出,古人一向确定秦安这一地域为人文鼻祖宓羲、女娲的出世之地,并且这一前史回忆代代相传,撒播有序。直到民国时,秦安老城南廓城门还悬有邑人王建庵所书“羲里娲乡”四字。

  奇特圣地 诞生娲皇

  距秦安县城45公里的陇乡镇,相传为女娲出世之地,自古以来就有“羲里娲乡”的美称。在这儿,关于女娲的前史遗址、史料记载和传说较为丰盛完好。

  坐落陇乡镇城南侧的女娲祠,据记载建于汉曾经,两千年来,几度被毁,修而复修,历尽沧桑,经久不衰。新建的娲皇宫,轩楹宏敞,飞檐兽脊,流丹飞碧,雕梁画栋。宫中披发慈容、庄严吉祥的女娲尊像,是由闻名雕塑家何鄂女士精心雕塑而成。娲皇宫正前方屹立着一座十二柱三门的牌坊,坐北朝南,碧瓦龙吻。

  时至今日,秦安县陇乡镇除了女娲祠外,还有很多女娲遗踪,如娲皇、凤尾、龙泉、略阳等古村名和风台、风沟、风茔等地名。

  传说女娲生于风沟,善于风台,葬于风茔。风沟至今还有一处深不见底、洞道呈葫芦状的窟窿,世称女娲洞,传说为女娲出世或曾生活过的当地。在陇城北门外,还有一口水势旺盛的大泉,世称龙泉,传说是女娲抟土造人的用水之泉。在陇城,至今还保存有“娲皇村”“龙泉村”“凤尾村”等村名,都是代代相传的女娲圣迹。尽管女娲传说遍及全国各地,但渭水支流的葫芦河流域和清水河流域必定是其源头,这一点,由具有六万四千年前史、在八千年前构成之后继续三千年不断的大地湾遗址与神话传说一起映证。

  在陇乡镇的风茔有一山名叫“石窝山”,传说此山中窖藏着女娲补天的五色石,山上至今还有铁门坎、烟囱眼、红石潭、石炕等遗址。陇城风沟的半崖上有一深不见底的窟窿,相传叫“女娲洞”,洞呈葫芦状一大一小向内延伸,洞内曾出土过很多红陶残片,洞壁前期尚存白灰抹面。一说是女娲出世和生活过的当地。一说是先民祭祀女娲以表达母性生殖崇拜的圣地。

  安伏川在秦安县北三十里,一说为汉代成纪县治地,此川呈圆形,葫芦河由北向南穿川而过绕成太极形状。

  秦安境内安伏川也是盛传宓羲、女娲传说的当地。《水经注》所载的女娲祠,就坐落今安伏乡的伏家川以上,“石宕水”在安伏乡伏家洼北山。

  “女娲祠”的方位在今伏家洼堡子梁的庙湾里,据当地老人们讲旧有庙称“女娲宫”,在上世纪中期修梯田、打水池时,发现过瓦当、砖瓦、彩陶片、土洞口等遗物遗址,很可能便是的女娲祠的地点地。

  安伏玉钟峡“白蛇碥”旧有巨石,上有双蛇相交图画,为天然的宓羲女娲蛇身相交图腾,后因筑路而摧毁,但遗址依然可辨。显亲峡口有东西二山,东山叫苍龙山,标志宓羲,西山称亢龙山,标志女娲,两山首尾相接,将安伏川围住,让安伏川成为天然的宓羲女娲蛇身相交图。

  这些遗址和传说无不表达着后世对宓羲、女娲的敬重和留念,折射出宓羲女娲在当地民俗文明中的影响。

  崇祀女神 连绵千年

  从秦汉以来,秦安一向是女娲的祭祀地。历经了数千年的连绵开展,已构成赋有共同地域文明魅力的女娲祭祀典礼,有关唐朝王室西越陇山祭祀女娲的传说在陇城周围的民间广泛撒播。

  明《秦安志》曰:“(陇城北山)其山当陇城之北,有女娲庙。庙建于汉曾经。娲皇,成纪人也,故陇得而祀焉。今庙存而祀废矣。有北山寺。”可见秦安境内的女娲崇祀在汉代之前现已存在,尔后两千多年连绵不断。清道光《秦安县志》记载,陇乡镇有“娲皇故乡”牌坊。《甘肃新通志》载:“相传女娲氏风姓,生于风台,善于风谷,葬于风茔。”又载:“女娲庙,在州北四十里秦安县,在县东北龙泉山,建于汉代曾经,国朝乾隆初,龙泉山崩,庙移陇乡镇东北门内。水逼城,庙又移东山坪。同治庙毁,重建于陇乡镇南门内。”龙泉山,当地又称风台梁,为女娲庙开始的庙址,经屡次搬迁,最终落址于陇城南门内。

  元代至正九年的《重修文庙碑》曰:“王公从仕讳思聪,字明夫,清水人氏,由儒业吏,廉介有为,政治之嘉,非独于此,其三皇庙洎公廨葺以轮奂。”这段文字说明在元代时,秦安县城已把宓羲、女娲、神龙三皇供于一庙,在城内建有三皇庙,知县王思聪对其进行过修葺。

  南小河流域的赵家庙即龙凤观,庙后旧有三皇宫,此为另一处三皇祀奉之处。龙凤观旧匾记载:“秦邑城东旧有龙凤观……中列三皇宫……”其来历不可考知,到晚清时已成典故。可见,在秦安前史上,对包含宓羲、女娲的祀奉是非常广泛的。近年来,县城郊邢泉圣母宫古刹群中又康复了三皇宫,塑有宓羲、女娲和黄帝。

  秦安县民间对女娲的祭祀也由来已久,陇城民众在每年三月十五日举办隆重的女娲庙会。2006年和2007年,由天水市公民政府主办,秦安县公民政府承办的公祭女娲大典在陇乡镇女娲祠隆重举办,伐鼓鸣钟、敬献祭品、鸣放礼炮、恭读祭文、乐舞告祭、敬献花篮、谒祠拜祖,局面非常壮丽。2011年,秦安女娲祭典经国务院同意列入第三批国家级非物质文明遗产名录。

  对女娲的祭祀,从表面现象看似乎是在崇拜女娲神灵的奥秘力气,而这种奥秘的力气深层文明内在其实便是女娲身上表现出来的一种巨大的创世精力、拼搏精力、奉献精力,这种精力便是坚韧坚强的进取精力、宽厚广博的容纳精力、生生不息的生命精力;这种联合一致、爱好和平、英勇勤劳的精力正是巨大的中华民族精力。祭祀女娲,便是在承继和宏扬着中华民族的精力。宓羲女娲的传说在各民族间的撒播是民族间联合、交融的见证,更是中华民族共源同祖的最好证明。

  现在,秦安县每年6月21日举办的祭祀人文鼻祖女娲典礼已成为甘肃省公祭中华人文鼻祖宓羲大典暨我国·天水宓羲文明旅行节的一项重要内容,祭祀典礼已根本构成由肃立吹打、伐鼓鸣钟、恭读祭文、鞠躬敬祭、乐舞告祭、敬献花篮和谒祠拜祖组成的固定规制。

  传承立异 打造“手刺”

  近年来,依照市委、市政府关于加速特征文明大市建造、加速开展旅行业的组织布置,秦安县委、县政府以女娲文明为中心,依托域内丰盛的文明旅行资源优势,把文明旅行业作为第三产业的“龙头”来抓,全面整合特征文明、天然风光、人文景观等文明旅行资源,以打造我国前史文明名县为方针,以建造女娲寻根祭祖圣地和大地湾遗址考古公园为要点,大力开发使用女娲文明、大地湾文明、三国文明、民间民俗文明,实在加大投入力度,尽力完善基础设施,健全公共文明服务体系,大力开展优异传统文明,不断提高文明软实力,促进文明与旅行的深度交融,文明旅行业的归纳实力和商场竞争力不断增强,全县文明旅行业呈现出健康昌盛的开展态势。

  在出台、施行《秦安县旅行业开展规划(2010—2025)》、《秦安县大地湾遗址维护规划》、《风沟景区规划》、《女娲宫——三国街亭古战场规划》、《凤山风景区总体规划》、《陇城前史文明名镇维护规划和陇乡镇总体规划》以及《秦安文庙维护规划》等一系列规划的一起,秦安县以2013年12月大地湾国家考古遗址公园由国家文物局正式同意立项为关键,厚实推动华夏文明传承立异区建造,编制完结《秦安大地湾文明旅行产业园概念性规划》(初稿),大地湾文管所完结《大地湾考古遗址公园规划》评审稿的编制作业,为合理使用天然前史文明资源、开发和建造景点项目等供给了科学理论依据。并经过生产性维护方法,加大了对传统手艺技艺、原生态民俗文明的发掘收拾与开发使用力度,为旅行业和文明产业开展注入新鲜元素。对秦安小曲、蜡花舞、女娲祭典等传统扮演艺术类非遗项目,在重视原真形状展示的基础上,经过编列立异,使其成为具有当地特征和商场效应的文明旅行节目。秦安小曲《杀鸡宰鹅》先后获甘肃省第六届敦煌文艺三等奖和第五届我国戏剧文学奖小型剧本二等奖;《草根》在全省留念新我国建立90周年新创剧目会演中荣获二等奖;《绿叶回春》获第八届河南宝丰马街书会全国曲艺约请赛创造演唱节目二等奖;《报春辉》获第八届我国曲艺节优异节目奖。秦安草编、彩陶工艺品、中山麦秆画销往全国各地,深受欢迎。

  与此一起,秦安县经过组团参与深圳文博会、兰洽会、天水宓羲文明旅行节等大型旅行宣扬推介活动,积极展开对外宣扬促销,加强区域合作,完成商场同享,利益共赢;先后成功举办了“女娲祭祀典礼”、“ 大地湾文明与科技世界学术研讨会”、“ 甘肃秦安桃花会”等活动,有用提高了秦安的知名度和影响力。

  2019年女娲文明旅行节期间,秦安县将组织祭祀女娲典礼、特征景区旅游、女娲文明馆开馆典礼、秦安金石拓片约请展、精品文物和书画展览、优异曲艺著作展演、非物质文明展演、优异秦腔剧目表演等9大类内在丰盛的文明活动,多层次展示秦安深沉的前史文明底蕴、显示羲里娲乡文明之源的前史印记,进一步扩大和提高秦安女娲文明的知名度和影响力。

(天水在线修改:马文洁)

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